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​​影视剧《鹤唳华亭》:以治学态度呈现宋代美学风范

发布来源:臭苹果娱乐    发布时间:2019-12-02
​​影视剧《鹤唳华亭》:以治学态度呈现宋代美学风范

影视剧《鹤唳华亭》海报

改编自同名小说、并由原著作者亲自操刀编剧的影视剧《鹤唳华亭》,在优酷视频甫一上线就迎来了众多观众的关注。本剧在原著基础上对部分人设进行了调整,不少原著“忠粉”表示,期待影视作品改编有不一样的呈现。

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影视剧《鹤唳华亭》剧照

此剧讲述了皇太子萧定权(罗晋饰)与父亲萧睿鉴(黄志忠饰)之间既作为君臣亦作为父子的复杂情感纠葛,与大哥之间的摩擦与碰撞,以及与陆文昔从偶遇相恋、倾心相付,再到为国家社稷相伴相知的故事。据《鹤唳华亭》导演杨文军介绍,因为宋代礼仪温文尔雅而又华美壮观的视觉感,非常适合《鹤唳华亭》画风雅致又波澜暗涌的独特气质,所以故事是以宋朝为参照来打造“历史感”的。

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影视剧《鹤唳华亭》剧照

剧作开篇以明快的叙事节奏和环环相扣的强情节吸引观众,其一波三折、千回百转的叙事张力十分符合当下观众对流行影视作品叙事的期待,具有很强的代入感。剧中大哥与太子之间的争锋相对,让这位失去母亲和妹妹,对亲情无比渴望的皇太子危机重重。然而此剧所体现出来的价值观,并没有因为所处年代与当代观众相疏远,反而是共通的。

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影视剧《鹤唳华亭》剧照

剧中萧睿鉴先君臣后父子的为君之道,让这对有着亲厚血缘关系的父子看似行同陌路。萧睿鉴是否真的那般冷血无情,在接下去的几集内容中,观众从他看太子的眼神里或许能寻出些端倪——表面冷漠的父亲,实则是为了让这位将来的储君学会逆境中求生,在困境中成长。萧睿鉴的饰演者黄志忠将父爱不能表露的无奈,让太子历练的良苦用心演绎地十分到位。

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剧中萧定权为求父谅解,赤脚薄衫在大雪中长跪不起;为了百余宫人的性命冒着被斥责的风险向父亲请命;设置连环计为自己洗脱冤屈……为观众呈现出来一位智慧、隐忍、正义、仁爱的太子,不仅如此,萧定权这个人物身上所承载的师生情、父子情、兄弟情是才全剧最有价值的内涵所在。

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主演罗晋坦言饰演萧定权过程中的负重前行让自己几近抑郁,这是他拍过的最长时间的一部作品,从春夏至冬雪,“萧定权的人生虽是一声叹息,但了无遗憾,他有自己的坚持也有自己的无奈。我走完了萧定权的一生,而我的人生,他也来过。”

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影视剧《鹤唳华亭》剧照

对于一部60集的影视剧作而言,现在的vip8集播出量只能说是一个开始,但剧中真实可感的宋代之礼,有据可循的服装道具,帧帧精美的拍摄画面,确实令人赏心悦目。从屏幕上人物介绍的瘦金体,到剧情中工序繁复的点茶之法,再到各种礼仪场景下的雅乐还原,表现出制作团队在挖掘古典美学方面的匠心独运和严谨态度,使一部古装剧呈现出往日少有的宋代美学风范。

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影视剧《鹤唳华亭》剧照

宋代的文化上尊周承唐,下启元明之盛,是一个上下承转的年代,这使宋代的礼仪显得隆重又不失人性化。剧中所展现出的历史文化质感是通过礼仪、服饰、音乐等烘托而出的,据礼仪指导高静介绍,观众所见之处可以说皆有考证,甚至于皇帝身上佩戴的玉佩都有出处。以宋代礼仪为例,“大家普遍认为宋代美学崇尚朴素典雅,宋代的礼仪应该也很简朴,但通过我们查证史料发现,其实宋朝人特别讲究排场,宫廷皇家礼仪尤甚。从宋代的《大驾卤簿图》可以看到皇帝出行的依仗人员多达千人。《鹤唳华亭》中展示的几场例如皇太子冠礼、皇太子婚礼、册皇后仪等大礼仪,也尽可能地表现出古代恢弘而隆重的皇家礼仪。”高静说,本剧最有特点也是打磨最多的礼仪动作是“搢笏舞蹈”,这是根据《政和五礼新仪》等文献资料量身设计的朝仪动作,其他同类题材影视作品几乎没有。“古代文献资料里虽然提到了‘搢笏舞蹈’这种礼仪动作,却未对其动作进行详细的记载,所以需要我们独创。为此礼仪组做了各种研究与推测,一般研究古代礼仪的人会知道‘搢笏’是把笏板插入腰间腰带上,一些古代文人称其为‘扬尘舞蹈’。起初礼仪组将其理解为类似整理衣冠的动作。但又觉缺乏仪式美感,后来看到道教科仪里道长们持笏礼天的仪轨时,茅塞顿开,进行了设计。此外还参考了一些《泮宫礼乐》《六代小舞谱》的礼乐舞蹈动作,与陆游《老学庵笔记》里提到的‘瞻笏’动作。”

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宋代创制的点茶法是当时的饮茶时尚,在茶艺要求上最为复杂、茶具配备也最为精致。剧中多次大手笔描摹点茶场面,还原《大观茶论·点》中“搅动茶膏,渐加击拂,手轻筅中,指绕腕旋,上下透彻,如酵蘖之起面,疏星皎月,灿然而生”的宋代茶艺。其中用茶筅击茶汤,使之起汤花的动作——“运筅”或“击拂”,这一点茶的重要手法则贯穿全剧始终,成为萧定权与父亲之间情感起伏的重要线索。

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此外剧中人物的服饰也颇为讲究,以萧睿鉴为例,宋代䙆袍多为窄袖,团龙纹在帝王画像上也极少见,在制作君王䙆袍上,考虑戏剧效果,剧组参考南宋《望贤迎驾图》中帝王形象,袖子加大,做团龙纹赤黄大袖䙆袍,其仿白玉腰带参考宋代玉镂雕云龙嵌饰。服饰参考宋徽宗《听琴图》中的宋徽宗形象,玉佩参考南宋赵伯澐墓出土配饰制作而成。

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为了观众视觉上的历史文化质感,礼仪组查阅的文献古籍、文物图像可以说不计其数,如《事林广记》《武林旧事》《政和五礼新仪》《中兴礼书》《朱子家礼》《司马氏书仪》《童子礼》《东京梦华录》《三礼图》《大观茶论》《茶经》等百余,还聘请专业书法老师呈现代表宋代美学的瘦金体,这不仅是字幕上的,剧中皇太子苦练多年的书道也能窥见一二,音乐方面,制作团队多达50人,在则摒弃西方的音准参照古代民间俗乐记谱法的原则之上还原雅乐的商调韵味,意在“复兴”而非“创新”,等等,不一而足。这种对礼仪、规制、服饰、器物、辞赋等细节近乎苛刻的钻研,成就了一部影视剧深厚的历史文化底蕴。

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近年来网播剧市场已呈现出一片繁荣景象,在文化内涵的阐发表达、叙事方式的精心打磨,人物情感的饱满塑造等方面都有不俗的表现,尤其在服化道、拍摄手法上精益求精,为人称道,此前也有《长安十二时辰》为其中之代表,网播剧的精品化路线已经是不争的事实,这部《鹤唳华亭》与《长安十二时辰》在题材类型上极为相似,后者所述大唐繁华,前者展现宋代美学,制作同样考究。《鹤唳华亭》能否成为继《长安十二时辰》之后的又一部现象级剧作,观众拭目以待。

(中国艺术报记者 丁薇)
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    2019-02-27
  • ​​影视剧《鹤唳华亭》:以治学态度呈现宋代美学风范

    影视剧《鹤唳华亭》海报改编自同名小说、并由原著作者亲自操刀编剧的影视剧《鹤唳华亭》,在优酷视频甫一上线就迎来了众多观众的关注。本剧在原著基础上对部分人设进行了调整,不少原著“忠粉”表示,期待影视作品改编有不一样的呈现。影视剧《鹤唳华亭》剧照此剧讲述了皇太子萧定权(罗晋饰)与父亲萧睿鉴(黄志忠饰)之间既作为君臣亦作为父子的复杂情感纠葛,与大哥之间的摩擦与碰撞,以及与陆文昔从偶遇相恋、倾心相付,再到为国家社稷相伴相知的故事。据《鹤唳华亭》导演杨文军介绍,因为宋代礼仪温文尔雅而又华美壮观的视觉感,非常适合《鹤唳华亭》画风雅致又波澜暗涌的独特气质,所以故事是以宋朝为参照来打造“历史感”的。影视剧《鹤唳华亭》剧照剧作开篇以明快的叙事节奏和环环相扣的强情节吸引观众,其一波三折、千回百转的叙事张力十分符合当下观众对流行影视作品叙事的期待,具有很强的代入感。剧中大哥与太子之间的争锋相对,让这位失去母亲和妹妹,对亲情无比渴望的皇太子危机重重。然而此剧所体现出来的价值观,并没有因为所处年代与当代观众相疏远,反而是共通的。影视剧《鹤唳华亭》剧照剧中萧睿鉴先君臣后父子的为君之道,让这对有着亲厚血缘关系的父子看似行同陌路。萧睿鉴是否真的那般冷血无情,在接下去的几集内容中,观众从他看太子的眼神里或许能寻出些端倪——表面冷漠的父亲,实则是为了让这位将来的储君学会逆境中求生,在困境中成长。萧睿鉴的饰演者黄志忠将父爱不能表露的无奈,让太子历练的良苦用心演绎地十分到位。影视剧《鹤唳华亭》剧照剧中萧定权为求父谅解,赤脚薄衫在大雪中长跪不起;为了百余宫人的性命冒着被斥责的风险向父亲请命;设置连环计为自己洗脱冤屈……为观众呈现出来一位智慧、隐忍、正义、仁爱的太子,不仅如此,萧定权这个人物身上所承载的师生情、父子情、兄弟情是才全剧最有价值的内涵所在。影视剧《鹤唳华亭》剧照主演罗晋坦言饰演萧定权过程中的负重前行让自己几近抑郁,这是他拍过的最长时间的一部作品,从春夏至冬雪,“萧定权的人生虽是一声叹息,但了无遗憾,他有自己的坚持也有自己的无奈。我走完了萧定权的一生,而我的人生,他也来过。”影视剧《鹤唳华亭》剧照对于一部60集的影视剧作而言,现在的vip8集播出量只能说是一个开始,但剧中真实可感的宋代之礼,有据可循的服装道具,帧帧精美的拍摄画面,确实令人赏心悦目。从屏幕上人物介绍的瘦金体,到剧情中工序繁复的点茶之法,再到各种礼仪场景下的雅乐还原,表现出制作团队在挖掘古典美学方面的匠心独运和严谨态度,使一部古装剧呈现出往日少有的宋代美学风范。影视剧《鹤唳华亭》剧照宋代的文化上尊周承唐,下启元明之盛,是一个上下承转的年代,这使宋代的礼仪显得隆重又不失人性化。剧中所展现出的历史文化质感是通过礼仪、服饰、音乐等烘托而出的,据礼仪指导高静介绍,观众所见之处可以说皆有考证,甚至于皇帝身上佩戴的玉佩都有出处。以宋代礼仪为例,“大家普遍认为宋代美学崇尚朴素典雅,宋代的礼仪应该也很简朴,但通过我们查证史料发现,其实宋朝人特别讲究排场,宫廷皇家礼仪尤甚。从宋代的《大驾卤簿图》可以看到皇帝出行的依仗人员多达千人。《鹤唳华亭》中展示的几场例如皇太子冠礼、皇太子婚礼、册皇后仪等大礼仪,也尽可能地表现出古代恢弘而隆重的皇家礼仪。”高静说,本剧最有特点也是打磨最多的礼仪动作是“搢笏舞蹈”,这是根据《政和五礼新仪》等文献资料量身设计的朝仪动作,其他同类题材影视作品几乎没有。“古代文献资料里虽然提到了‘搢笏舞蹈’这种礼仪动作,却未对其动作进行详细的记载,所以需要我们独创。为此礼仪组做了各种研究与推测,一般研究古代礼仪的人会知道‘搢笏’是把笏板插入腰间腰带上,一些古代文人称其为‘扬尘舞蹈’。起初礼仪组将其理解为类似整理衣冠的动作。但又觉缺乏仪式美感,后来看到道教科仪里道长们持笏礼天的仪轨时,茅塞顿开,进行了设计。此外还参考了一些《泮宫礼乐》《六代小舞谱》的礼乐舞蹈动作,与陆游《老学庵笔记》里提到的‘瞻笏’动作。”影视剧《鹤唳华亭》剧照宋代创制的点茶法是当时的饮茶时尚,在茶艺要求上最为复杂、茶具配备也最为精致。剧中多次大手笔描摹点茶场面,还原《大观茶论·点》中“搅动茶膏,渐加击拂,手轻筅中,指绕腕旋,上下透彻,如酵蘖之起面,疏星皎月,灿然而生”的宋代茶艺。其中用茶筅击茶汤,使之起汤花的动作——“运筅”或“击拂”,这一点茶的重要手法则贯穿全剧始终,成为萧定权与父亲之间情感起伏的重要线索。影视剧《鹤唳华亭》剧照此外剧中人物的服饰也颇为讲究,以萧睿鉴为例,宋代䙆袍多为窄袖,团龙纹在帝王画像上也极少见,在制作君王䙆袍上,考虑戏剧效果,剧组参考南宋《望贤迎驾图》中帝王形象,袖子加大,做团龙纹赤黄大袖䙆袍,其仿白玉腰带参考宋代玉镂雕云龙嵌饰。服饰参考宋徽宗《听琴图》中的宋徽宗形象,玉佩参考南宋赵伯澐墓出土配饰制作而成。影视剧《鹤唳华亭》剧照为了观众视觉上的历史文化质感,礼仪组查阅的文献古籍、文物图像可以说不计其数,如《事林广记》《武林旧事》《政和五礼新仪》《中兴礼书》《朱子家礼》《司马氏书仪》《童子礼》《东京梦华录》《三礼图》《大观茶论》《茶经》等百余,还聘请专业书法老师呈现代表宋代美学的瘦金体,这不仅是字幕上的,剧中皇太子苦练多年的书道也能窥见一二,音乐方面,制作团队多达50人,在则摒弃西方的音准参照古代民间俗乐记谱法的原则之上还原雅乐的商调韵味,意在“复兴”而非“创新”,等等,不一而足。这种对礼仪、规制、服饰、器物、辞赋等细节近乎苛刻的钻研,成就了一部影视剧深厚的历史文化底蕴。影视剧《鹤唳华亭》剧照近年来网播剧市场已呈现出一片繁荣景象,在文化内涵的阐发表达、叙事方式的精心打磨,人物情感的饱满塑造等方面都有不俗的表现,尤其在服化道、拍摄手法上精益求精,为人称道,此前也有《长安十二时辰》为其中之代表,网播剧的精品化路线已经是不争的事实,这部《鹤唳华亭》与《长安十二时辰》在题材类型上极为相似,后者所述大唐繁华,前者展现宋代美学,制作同样考究。《鹤唳华亭》能否成为继《长安十二时辰》之后的又一部现象级剧作,观众拭目以待。(中国艺术报记者 丁薇)​​​​

    2019-12-11
  • 佛教电影 || 超精选!9部最具佛理电影,洗净你的灵魂

    在电影里,佛学会以怎样的形式出现?通过影像,我们是否能从不一样的角度理解佛法?小编整理了九部佛学哲理电影,有的一眼就看出跟佛学有关,有的则将佛理隐藏在较深的地方,一起来看:1玄奘之路 | The Pilgrimage of Hsuan Tsang (2011)豆瓣评分:9.5“ 佛祖成道的时候,我不知流落在哪里;为何等到佛法凋落,我才赶到这里?”玄奘法师,可谓当今中国最为著名的僧侣。真实的玄奘法师又是怎样,却鲜为人知。纪录片《玄奘之路》尽最大努力为世人还原一个真实的玄奘法师。为求了义的大乘佛法,他不顾朝廷的禁令偷渡玉门关,穿越雪山荒漠,前后历经十九年时间,足迹遍布一百一十个国家。在异国他乡他获得了无上的尊荣与敬仰,却仍不忘初衷,带着包括《大般若经》和《瑜伽师地论》等佛陀和弟子们的经典返回祖国。一代高僧的弘法史,至今令人感动落泪。2盗梦空间 | Inception (2010)豆瓣评分:9.3“ 一颗小小的意念种子,也会生根成形。它可能成就你,也可能毁灭你。”盗梦空间用精彩的剧情和表演,基于理性的思考与设问,严密的逻辑求证,用二个多小时的拐弯故事,向人们扣问哲学中非常重要的一个问题:什么是现实,什么是存在?如电影的情节一样,我们看到自己的思想情感记忆怎样如迷宫一样欺骗自己,还有“自我”这个最佳护卫怎样防止你再看下去。当我们能超越这一切,可能在梦中的第N个梦中,发现实相。3黑客帝国 | The Matrix (1999)豆瓣评分:8.9“ 丢掉一切私心杂念,丢掉害怕、疑问和拒信,解放你的思想 。”《黑客帝国》所揭示的佛教智慧明显、生动而深刻。影片中无所不在而又不为人知的Matrix(矩阵),是一切的统治者,是一切苦难的最终根源。表面上它是人类生活的全部内容,是最大的真实,是最坚固的实在,实际上却是彻头彻尾的虚幻,恰似镜花水月。这就是佛教中所说的“无明”,它生成并控制了我们全部的生活,除非我们跳出其外,否则我们很难摆脱其控制。而主人公尼奥就要尝试从中逃离,如同爱因斯坦所说,“空间、时间和物质,是人类认识的错觉。”4入殓师(2008)豆瓣评分:8.8“ 生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美。死亡也可诠释得如此自然和美丽。”影片《入殓师》根据日本作家青木新门的小说《门纳棺夫日记》改编而成,讲述了日本入殓师的生活,影片以一名入殓师新手的视角,去观察各种各样的死亡,凝视围绕在逝者周围的充满爱意的人们。入殓既是生者的最后道别,也是死者的洒脱上路。生死之间,皆是肃穆。5春夏秋冬又一春 | Spring, Summer, Fall, Winter... and Spring (2003)豆瓣评分:8.5“ 木盛则春,火盛则夏,金盛则秋,水盛则冬,四季交替,冬去春来。运命之石、轮回、业报、修行、顿悟、救赎。你将你的佛放在哪?是随手可触的案台上,是遥不可及的远山上,还是你的心里?”春天,贪玩的童僧拿着石头,绑在鱼、青蛙和蛇身上,捉弄着小生灵们。老僧发现后,用同样的手法惩罚他,告诫他不可胡来;夏天,十七岁的少僧为久居深山的修行日子苦闷不已。有一天,一名患病少女在母亲陪同下,来到寺庙拜佛求平安,并留下疗养。少年开始忍受不住异性相吸所带来的诱惑;秋天,青年在外面杀人后重返寺庙,请求谅解。老僧命其刻写心经,去掉罪孽,同时,追捕逃犯的警察也赶到寺庙;冬天,服完刑期的中年男子回到山中寺庙,重新开始修行苦练。一名妇女突然探访寺庙,并留下了一个男婴,希望能被收留。之后,又一个春天到来。6罗拉快跑 | Run Lola Run (1998)豆瓣评分:8.1“ 于是,奔跑成为一种简单而可贵的姿势,蕴涵着不可摧的力量,那就是永远向前的勇气和信念。人生要不断的向前,人生便需要奔跑。”1998年拍摄,德国电影。内容是女孩罗拉要在20分内为倒霉的男友筹集丢失的10万马克而发生的故事。影片描述了三个场景,这三个场景都有不同的结局。这个片子的精彩之处就是这三个场景的变幻,是什么原因导致了这三个场景?人物的命运为什么会发生变化?为什么会有不同的结局?在这固定的时间里,决定内容的究竟是谁?将《罗拉快跑》中三个场景进行对比,不同的时间与空间,因与缘发生了变化,就形了一种新的结果。另一方面,奔跑除了是一种姿态,也是一种勇猛精进的信念。7云图 | Cloud Atlas (2012)豆瓣评分:8.0“ 我们的生命不是我们自己的,从子宫到坟墓,我们和其他人紧紧相连。无论前世今生,每一桩恶行,每一项善举,都会决定我们未来的重生。”六个独立的故事,看似毫无时空的关联,却由命运的延续而交织成为一幅轮回的全景画卷。生命的真相在细微中得以一瞥。影片精妙的编剧、恢宏的配乐、出色的表演、深奥的哲思,堪称完美。生命如同浮云,看似偶然,瞬息消散。实则云中有图,有生生不息的旋律,总以不同的样貌拥抱着这个蓝色星球。这一世,它是云朵,自在遨游。下一秒,化为雨点,亲吻大地。又或许,浩浩跌宕,奔流入海。当我们拨开云图见虚空的那一天,我们就遇到了真理。8一轮明月 (2005)豆瓣评分:7.9“ 不说,不说,让空气里的风,草丛中的虫,树上的蝉,讲给你们听吧。”影片讲述了李叔同传奇的一生。他出生于天津豪门富户,在音乐、诗词歌赋、篆刻、书法、绘画、表演诸方面造诣颇深,才华横溢。李叔同考取上海南洋公学,受业于蔡元培,邃觅群科,钻研法学。与黄炎培组织互学会,宣讲进步思想。母亲去世,他运灵回津,反陈规陋习,采西式丧礼,自弹钢琴,唱悼歌,感人至深,轰动津门。李叔同东渡日本,学习油画,从事音乐、戏剧创作。其间与日本姑娘雪子相恋结婚。他回到阔别六年的祖国,主编《太平洋报》副刊,后报社停刊,李叔同移席杭州浙江一师,创作了以《送别》为代表的一批优秀歌曲,在美术课中引入西画系统,培养出丰子恺、刘质平等一批优秀学生。其间与夏丏尊为友,马一浮为师,刻意于自身修养,对佛学产生浓厚兴趣。于虎跑寺断食17天,身心灵化,飘然出世。李叔同告别好友、门生和妻子,遁入空门,法号弘一。问:弘一给了你什么?濮存昕:让我感悟生命。什么是生命中最重要的东西?我觉得是“原本什么都没有”时候的快乐。9禅(2009)豆瓣评分:7.8“ 当黎明来临,寺庙将敲响钟声。”公元十三世纪,日本僧人道元(中村勘太郎 饰)不远万里来至宋朝,遍访名山大川以求佛法真义。然各大寺院教众贪恋香火,与政治靠拢,普天之下难觅真道。历经曲折,道元偶然结识拜在天童山如净禅师座下,最终得以悟道,修成归国。是时,日本处于镰仓混乱时期,民间烧杀抢掠,奸淫横行,连僧人也无心修行,贪心享乐。道元一手创立曹洞宗,引得诚心向道之人来服,却也遭致其他门派的忌恨,多得镰仓地方长官波多野及众弟子的维护,道元带领弟子辗转来至越前,在此建立永平寺,曹洞宗开始慢慢发扬光大……本片根据大谷哲夫原作《永平之风,道元的生活》改编。

    2019-12-11
  • 周迅;王源;胡一天

    说了周迅,顺便说说赵薇好了,其实,你们应该也发现了,像“四旦双冰”,像刘涛啊这些大花,已经不怎么参与娱乐圈的这些事情了,作品不再高产,话题度也越来越少,有一种特别佛的感觉,确实是这样,她们前些年赚的钱已经够她们花销一辈子了,现在再出来混的,比如赵薇、比如周迅,目的都很简单,就是在自己拉面子去带新人,像赵薇参加的那个演员节目,她选的张哲瀚和王森,其实都是她公司自己的艺人(张哲瀚早就没和于正混了),就像我前两天说周迅一样,赵薇现在出头选这两个人,无非就是告诉大家,我赵薇很看好他们,希望能带动观众也来肯定他们看到蔡徐坤上热搜了,顺便就提一句蔡徐坤吧,外界一直有消息说蔡徐坤要在国外留学什么的,这消息不是假消息,他确实有去国外留学的想法,现在也确实在国外的一个音乐学院办好了手续,但是!并不是留学,而是进修,他现在在娱乐圈的情况,团队是不可能放他去留学好几年的,他行程和代言都压在手上,就这样去留学,谁赔违约金啊罗晋的《卖房子的女人》,大概是在明年第一季度上线《小风暴之时间的玫瑰》现在定的男主角是胡一天,女主角是乔欣,这部剧大概这个月下旬开机王源的《大主宰》,还有你们一直在问的另一个《庆余年》,不出意外的话也就是未来三个月内播出,也就是今年年底与明年年初聂远和宋轶的《心灵法医》,预计也是这个月播出,平台271,聂远你们知道的,有点黑历史,实在没法上星电视剧《因为相爱才上演》的男主角在接触朱一龙,女主角还是孙怡没变

    2019-12-06
  • 王菲,一个“足够好”的妈妈

    娱乐圈里,很多人喜欢拿张柏芝和王菲做对比,觉得张柏芝是一个足够好的妈妈,骂王菲一段婚姻一个孩子,现在还找了个比她小很多的谢霆锋,总之,按照传统的文化,很多人对张柏芝竖起大拇指,对王菲嗤之以鼻。英国精神分析师温尼科特说:妈妈做到Good enough就可以了,不必做到Perfect。没有心理学功底的人,容易将其翻译成“足够好的妈妈”,其实,这样翻译和作者本人的意思是相差甚远的,国内的精神分析师曾奇峰把它翻译为:60分的妈妈,这样既表达了“够好,及格”的意思,又清晰的允许了40分的“不好”。这是什么意思呢?我们拿王菲来举例子,王菲呈现出的就是60分妈妈的样子。1. 敢爱敢分当年大红大紫的王菲毅然情愿和窦唯住在北京的胡同里,被媒体拍到早上捏着鼻子上公共厕所,后来窦唯出轨高原,王菲毅然离婚,那时候的她,已经和窦唯有了孩子:窦靖童,有记者问她:你会给童童再找一个爸爸吗?王菲答:童童有爸爸,我要找的是自己的伴侣。不知道那个年代的王菲,是否是因为做了心理咨询,因为她的回答正契合了心理学中所提倡的:好的离婚对孩子的影响是优于吵吵闹闹,忍耐和冷漠的婚姻的。她虽然是“王菲”,人红歌红不缺钱,感觉和一般人不一样,但是她受到的“情伤”和我们普通人相比是相差无几的,甚至更痛,因为她比大部分人更“重情”,在情感上更敏感。喜欢王菲的朋友们,会发现她的歌和人是相辅相成的,正是因为她感情丰富细腻,敢爱敢恨敢分的性格,才让很多音乐制作人愿意把好的歌曲送到王菲手中,因为她能把歌曲里的微妙的细腻情感传递出来,这个部分不是歌唱技巧能够解决的,情感传递的部分,这个歌手身上没有,那就传递不出来。2 .不因为自己的爱与恨,干涉老公和孩子的关系遭遇自己义无反顾爱的人出轨,她能不痛苦吗?可是从来没听她在媒体前抱怨过窦唯任何事情,而且窦靖童和自己爸爸,奶奶关系也不错,王菲通过自我成长,敢于选择,敢于面对,敢于承担来处理,而非自欺欺人“为了孩子”,忍辱负重的忍耐,把希望寄托在孩子身上。包括对于后来和李亚鹏的婚姻,也是如此,她一向是爱了就深爱,不爱就分手,比着那些设立人设,背后私生活乌烟瘴气的明星或者普通人来说,她能做到真的很赞,大部分人恋爱了分手了离婚了,一想到爸妈怎么看,朋友亲戚怎么看等,都陷入纠结中,而明星的这种新闻更是会引起全国人的议论纷纷,王菲也能淡定的遵从自己的内心,选择自己想要的生活。很多人夸赞李亚鹏是个好爸爸,却忽略了,没有王菲的支持和信任,他能有这个机会吗?王菲想要到女儿抚养权,请个顶级律师请不起吗?其实很多人不知道,王菲在李嫣刚出生的几年里,付出了很多的,但是没有像张柏芝那样在媒体上宣传罢了,而且她的付出“很在刀刃上”,她不是把时间花在做饭等和孩子间接接触上,而是花在用心陪伴,发自内心的爱孩子上,例如孩子人格形成的最早期,按说李嫣天生唇腭裂,外表的这些缺憾,会对一个孩子形成很大影响,可是你看现在的李嫣,非常自信,甚至有些网友因为她的外表和她的自信不成比例而攻击李嫣。学过心理学的人会更能理解这种情况:一个人内心自信与否,不取决于TA的外表,而来自于TA的爸爸妈妈是否发自内心的爱TA,这种发自内心的爱,会传递到孩子身上,形成一个人最初的人格模型。王菲有一次接受采访很坦然的说:我觉得嫣儿很美。3.100分的妈妈,她的世界只有一个人反过来再看看努力想做到100分妈妈的人,养出来的孩子,并非如她所愿。知乎上有个提问很火:妈妈太辛苦了,自己老是感到愧疚,我该怎么办?有很大的可能性是这个孩子很难或者不敢放手去创造,享受自己的生活,一方面辛苦的妈妈一直以来向孩子示范的就是:如何自我牺牲,放弃自己的梦想和生活,虽然是出于自愿但是忍耐着过并不开心的生活,另一方面孩子也容易因为这些去把妈妈对自己的期待当做自己对自己的期待,而不知道自己是谁,自己想要什么。人们在做自己时才是舒展的,愉悦的。而100分的妈妈,很容易焦虑,担心,把孩子和爸爸分隔开(看不上爸爸的带孩子的方式)。你看张柏芝的两个孩子,五官很精致,但是他们的面相是往下的,很少见到他们笑。最近张柏芝的大儿子发表了一番言论:我爸爸配不上我妈咪,我生病了都是妈妈管,都见不到爸爸......讲真,我不信王菲会选择这样的男人,更多的是张柏芝害怕儿子和自己不亲近,不让谢霆锋探视吧,这其实对孩子的成长非常的不好,将来孩子长大容易出现社交上的问题。做60分的妈妈吧,剩下的40分,去活出自己,也给孩子空间,去发展和其他人的关系。最近看新闻,李嫣出国读书了,我相信并祝福她会过的好,和妈妈的关系决定了孩子如何和自己互动,和爸爸的关系决定了孩子的社会化,和其他人的互动,例如老师,同学、朋友等,前期有王菲的铺垫,后期有李亚鹏爸爸男性角色的陪伴,李嫣的人格发育的会相对比较完整。【文章作者简介】懂小七,多年在心理咨询行业,芳香疗法行业深耕,擅长夫妻情感咨询,亲子问题咨询,家庭治疗,喜欢我的话就点关注吧。

    2019-12-06
  • 对于夫妻查看彼此手机的事情,罗晋的观点很中肯,他的做法很给力

    罗晋唐嫣夫妻一直都是圈内的模范夫妻,也是明星正能量的代表人物。这个圈子里的水很深,诱惑也很多,有很多的明星情侣都因为外界的种种原因渐行渐远,而他们两人在这个纷繁复杂的圈子里能够相互扶持,彼此信任,最终结为百年好合确实十分不易,也因此格外的珍惜。对于感情来说,彼此信任是最基础的条件了,如果连信任都做不到,那么两人即使结婚了,最终也会以分手告终。而考验彼此信任的方式有很多,也有很多人会用查看彼此手机的方法来作为信任度的试金石。在某次采访中,主持人也对于查看对方手机的事情问过罗晋的看法,尽管这个问题有一点犀利,但他的回答却真诚而自然,让在场的人都羡慕不已。看样子,如果两个人之间是真爱,那么就完全不会存在不信任对方的问题。他回答说自己的手机密码就是妻子的生日,如果妻子想看,自己可以随时给她看,因为两人之间不存在秘密,而且,妻子也根本不会去看。对于夫妻查看彼此手机的事情,罗晋的观点很中肯,他的做法很给力。而唐嫣也曾在节目中说,老公愿意陪她做自己喜欢的事情,因此自己也愿意陪他做喜欢的事情,感情都是将心比心,是相互的,而信任也是相互的,在这一点上,他们二人的观点出奇的一致。对于夫妻查看彼此手机的事情,罗晋的观点很中肯,他的做法很给力。

    2019-12-05
父子 观众 鹤唳华亭 玉佩 十二 影视剧 太子 全剧 影视作品 剧中 长安 舞蹈 宋代 动作 一部 古代 皇太子 茶艺 礼仪 雅乐 人物 为例 情感 此剧 原著 礼乐 参考 网播剧 剧照 瘦金体 美学 萧睿鉴 还原 萧定权 茶论 五礼 本剧 新仪 政和 文献资料 大观 父亲 黄志忠 龙纹 文化 制作 打磨 时辰 服饰 叙事